合抱之木，起于毫末，九层高台，始于垒土。杜月笙从浦东的乡野孤儿，成长为在上海滩耳熟能详的大人物，这个过程并非一蹴而就，也不是一夜之间成名。
他当时既没有足够的实力，也缺少应有的修养与积累。
千里之行，始于足下。对一个普通社会人来说，贫穷似乎不需要花力气去规划，富贵却往往要费尽心思去争取。生不逢时，甚至比 facing 生活中的艰难还要难。
那么，什么是生不逢时？
最典型的生不逢时，就是在乱世中出生。有人会说，宁愿做一个安稳的普通人，也不愿成为混乱时代的旁观者。
时代的动乱，折射到每一个生活在其中的人身上。混乱的生存环境会催生扭曲的价值观。
人们不再以追求真善美为目标，一切只是为了活着。
展开剩余72%苟且偷生，容易让人把道德放在次要的位置。
杜月笙的野心和希望，一方面被沉重的苦难压住，另一方面，迅速变化的混乱环境也在塑造他的人格原型。
要克服先天的不足，靠后天的努力走向成功，这种矛盾让杜月笙既感到困惑，又不断蠢蠢欲动，想要尝试、想要突破。
处在底层的人面对绵延的苦难，往往会形成一套生存逻辑。这种逻辑更看重本能欲望，而对高尚的道德观念往往有所忽略。
要理解杜月笙，必须把那些模糊、记忆中断断续续的细节整理清楚。往事虽难以全部回忆，却能帮助我们看清他行为的逻辑，理解他为何会走到今天这一步。
通常，一个人的人生原型在四五岁时就开始初步定型。正常人的原型是向上的，因此会形成积极向上的人生风格，促使人为了正向、有益的目标健康成长。
杜月笙却生于贫困之中，连基本的安身之处都没有，更谈不上什么家教与兵器之学。
父母早逝，使他失去了重要的成长社会保护网。好坏、美丑在他面前都混在一起，善恶难分辨。
在缺乏正确引导的环境里，凡是有利于生存的因素，都会被他放大、放大再放大。
一个极普通的人，在苦难的土地上，像黄连树下的一棵小草，苦味早已深入骨髓。
他是如何把生命的倔强转化为影响一方的大亨的呢？这是时势与缘分共同作用的结果。
杜月笙并非幸运儿，他像一块被刻着苦印的木偶，注定要在苦难中成长。
从出生那一刻起，他就像王小二过年的日子一样，日子一天天比前一天难过。
庄稼在霜露之后逐渐枯萎，苦味像黄连汁一样渗透三年，苦尽而坚韧。
三岁时母亲去世，五岁时父亲也离开人世，喜事难成双，霉运却常常成对而来，至亲的离去让他更早地学会自己面对世界。
没有了家庭的庇护，他几乎被抛到了社会的边缘，活路显得格外困难。
婴儿若无父母的照料，存活的机会本就不高。中国社会却有一个独特的支撑网络——家族、乡邻、熟人，依然能为迷路的孩子提供一线生存的希望。
中国人常说的一句问候语是“你吃了吗？”这短短的四个字，承载着深沉的生存智慧。它不是单纯的关心吃饭，更是一种看重人是否安稳、是否还活着的关注。这样的问候，来自家人、来自邻里，可能来自朋友，甚至来自陌生人。它提醒着人们，最基本的活下去，才是第一位的目标。
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